Утерянные Страницы Евангелия (Евангелие От Дионисия)
- Утерянные Страницы Евангелия Евангелие От Дионисия
- Утерянные Страницы Евангелия Или Евангелие От Дионисия
- Денис Соколов Утерянные Страницы Евангелия /евангелие От Дионисия/
«Самые маловерные из вас те, кто более других молятся и думают, что от того им более других дано будет, ибо сами не разумеют во что верят. Словно попрошайки ни на что иное не способные, униженно молят об исполнении своих желаний. Что клянчите вы у Бога, иль думаете ошибался он, послав вам то, что имеете и поучать его хотите, как ошибку ту ему исправить дОлжно? Значит считаете, что не разумен ваш Бог. Почто Его тогда Богом называете? Зачем в Него верите и молитесь Ему зачем?
Сами вы не знаете, чему кланяетесь и мало в вас веры истинной. Говорю же вам, что быть маловерным хуже, чем не верить вовсе. Ибо Бога отрицая, к Богу придёшь. Потому как, в какую бы сторону на Земле не пошёл ты, всё равно к океану выйдешь. Но если слаба вера твоя, то не идёшь ты никуда, лишь из стороны в сторону качаешься. Кого слушать и кому поклоняться ходите вы в храм? И кто самые почитаемые люди в нём?
Иван Дробинин предлагает Вам запомнить сайт «Мировоззрение» Вы хотите запомнить сайт. Утерянные страницы Евангелия, Евангелие от Дионисия или Истинное учение Иисуса.
Книжники, фарисеи, первосвященники – все, сколько их не приходило предо мною, суть воры и разбойники и хуже того, ибо не хлеб и не золото ваше крадут, но саму жизнь вашу! Устами своими и языком чтут Бога, сердце же их далеко от него отстоит и уподобляются окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистОты. И затворяют те лицемеры Царствие Небесное людям, ибо сами в Него не входят и хотящих войти не пускают.
И любят, чтобы люди называли их Учитель, Учитель. А вы не называйте их Учителями.
Они слепые вожди слепых. А если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму. И веками скрывают они ключи от Истинных Знаний и подменяют их полуправдой, которую наряжают в одежды Истины, а от того она опаснее и страшнее, чем ложь. Всевышний везде, но не должны вы думать, что найдёте его в описаниях или изваяниях, получивших свой образ от искусства и вымысла человеческого. Всевышний не в рукотворных храмах живёт и не требует он служения рук человеческих, ибо ни в чём нужды не испытывает. Просите, и дано будет вам; ищите, и обрящете; стучите, и отворят вам. И Отец Небесный даст Духа Святого просящему у Него.
И не фальшивых сокровищ, не земных благ просите у Отца небесного как грешники просят, но одного, чтобы прямыми сделал стези, ведущие в Царствие Его. Дабы узрели вы Бога при жизни своей земной. Ибо если не узришь Бога при жизни, не узришь и после. Я желаю дать вам веру в самоё существование Царствие Божие, где всё пребывает в вечной радости и блаженстве.
Утерянные Страницы Евангелия Евангелие От Дионисия
Дабы вера та разожгла в вас огонь неугасимого желания найти и обрести Его. Верить – сладость незрелой моркови вкусить, проверить же – мёда испить. Посему не только верить, но проверить на себе, обрести и познать.
Вот к чему вас призываю. А в то, что познал, верить уже нет необходимости. Если же вера твоя будет лишь костылём для инвалида, мало проку в ней.
Я же даю сей костыль больному не для того, чтобы он весь свой век с ним по Земле хромал, но чтобы здоровым сделался. А значит познал Духа Святого и вошёл в Царствие Божие при жизни своей земной. Ибо Царствие Небесное всегда здесь, но вы не знаете, как в Него войти. И то Небо, о котором говорю, внутри вас и вне вас. И Царствие Божие в этом Небе и никаком другом. И далеко за ним ходить не требуется.
И не скажут, вот Оно здесь или вот там. Ибо Царствие Божие внутри вас есть и не разумеете сами, какое сокровище в себе скрываете. Но я же удивляюсь тому, как такое большое богатство заключено в такой бедности и нищете.
Однако есть некоторые, кто не вкусЯт смерти, как уже узрят великое Царствие. Всевышним не суждено стать никому, но Богом может стать каждый, ибо создан человек по образу и подобию. Но дОлжно вам прежде познать себя. Когда вы познаете себя, тогда вы будете познаны и приняты Всевышним.
И вы узнаете, что вы дети Отца живого и через вас, как и через все создания свои, Он Себя являет. Но Человек есть главное его творение, так что скрываете Бога в себе? Явите его миру и прославьте себя и Создателя.
Когда вы познаете себя, тогда себя истинного обретёте. И все тайны, что скрыты от вас, откроются вам. Если же вы не познаете себя, тогда вы в бедности духовной и материальной и вы бедность.
Если не понимаешь начало, то невозможно понимать и конец. Так и невозможно познать, что вокруг тебя, если не знаешь, что внутри тебя. Ибо нет тогда и познающего, которому дано разуметь тайны Отца Небесного. И не отделяй Небо от Земли, ибо оно есть продолжение Земли, так и не отделяй себя от Земли, ибо ты есть продолжение её, а она продолжение тебя. Потому говорю, ты всему начало и всему конец и, когда познаешь это, тогда узришь Царствие Божие.
Всё живое и что не живым представляется, незримо связано друг с другом. И всё в отдельности являет собой части единого. Горе тому, кто границы на Земле учиняет и людей разделяет. Ибо на Небе нет границ и на Земле быть не дОлжно. Истинно говорю вам, сие разделение для вражды и раздоров причина, будь то разделение по границам или по языку, или по вере, всё едино. И если внутри себя разделён человек, то та же вражда внутри него будет и тьма в нём, и нет покоя ему. Не бойся заблудиться, когда будешь искать СВОЙ Путь. Лишь самые сильные способны на это.
И тех, кто ушёл из стада, Пастырь любит более других, ибо только им дано найти заветную дорогу. Нет вины скота в том, что он в загоне находится, ибо загон тот хозяин для него выстроил. Человек же на свой позор сотворил то, на что не способно ни одно живое существо, воздвиг тюрьму себе руками своими и сам себя в неё поместил. И горе, что дети его рождаются в этой тюрьме. Они взрослеют и не знают другой жизни, кроме жизни отцов своих. И после видеть её не могут, ибо слЕпы стали глаза их от мрака заточения и не видят они никого, кто бы жил по-другому. А потому считают, что их жизнь единственно возможный способ существования.
Ибо, если глаза никогда не видели света, то как узнаешь, что ты во мраке? Не собирайте себе сокровищ не Земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но к нетленным сокровищам взор свой обратите. И если истинную силу имеете, то покинут вашу Душу земные желания и страсти, коими она словно безумная кипела доселе и вместе с ними уйдут ложные знания и суждения. Жизнь человека не зависит от изобилия его имения. Вы же заботитесь и суетитесь о многом, а одно только нужно Душе вашей, чтобы Слово Божие будто семя укоренилось в вас и плод свой принесло.
Истинно говорю вам, кто имеет всё, нуждаясь в самом себе, не имеет ничего. И не оправдывайте себя исполнением Закона. Он дан для маловерных, в которых не вмещается Слово Божие, дабы уберечь их от преступлений, покуда не обретут истинного разумения. Заповеди даются для тех, которые слухом слышат и не разумеют, глазами смотрят и не видят, ибо исполнение Закона не может животворить, не приносит благодати и не делает праведником. На это способна только истинная вера, действующая Любовью.
Вам единственную заповедь даю - ЛЮБОВЬ! На ЭТОЙ заповеди утверждается весь Закон и все другие заповеди - дети её, а она матерь их. И если матерь в тебе, то и все дети её в тебе. И по именам их знать нет нужды, когда они внутри тебя живут и они суть твоя. Говорю же вам, возлюби Отца твоего Небесного всем сердцем твоим, всей душою твоею и всем разумением твоим.
И не богобоязненным будь, но боголюбивым, ибо Бог возлюбил тебя прежде, так возлюби же и ты его любовью истинной, любовью, в которой НЕТ страха, ибо совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершенен в Любви. Возлюби ближнего своего, как самого себя, ибо, если не любишь ближнего, но говоришь, что любишь Всевышнего, ты лжешь. Будь ты даже первым праведником на свете и живи по Закону Божьему, и языком говори ангельским, и имей всякое познание, и всю веру, но если при этом Любви не имеешь и таишь в сердце злобу, пусть даже к червяку ничтожному, то ты лишь медь звенящая и нет в том никакой пользы твоей Душе. Все благие дела это внешний свет человека, но не он освещает Путь в Царствие Небесное. Но есть свет внутри Человека Света и он освещает весь мир.
Если он не освещает, то тьма. И даже если раздашь ты всё, что имеешь и тело отдашь на сожжение, но Любовь не будет освещать деяния твои, не будет тебе оттого никакой пользы.
Вы дети Любви, Любовью рождены, не вам ли Любовью и стать дОлжно. А стать Любовью, значит стать равным Богу, значит Богом стать. Ибо Любовь и есть Бог. И нет другой дороги в Царствие Его. Человеком это невозможно!
Богу же всё возможно. К Вам, к которым Слово Божие обращаю, вас Богами и называю, так о том и в писании сказано. Воистину вы и есть Боги, только глаза ваши закрыты и не пробудились вы ещё, чтобы войти во славу свою.
И если Любовь в вас будет, то и Бог в вас будет и вы в Нём. Любовь совершенная и Дух Святой приходят вместе, ибо они едины. Если в тебе Любовь, то и Дух Святой в тебе.
Если в тебе Дух Святой, то и Любовь твоя совершенна. Будьте же чисты, как голуби и мудры как змии. Свет, что спасёт вас, сами ВНУТРИ СЕБЯ отыщИте. Даже если Истинные Знания утеряны будут, их можно восстановить из сердца с помощью Души, соединяющей Человека со Всевышним.» Из. Я вам уже перечислил, не заметили? Повторю: вы своим присоединением обязались соблюдать правила или покинуть сайт, если они вас не устраивают. Этого достаточно, чтобы не возникало замечаний.
Кроме того, если вы кого-то пытаетесь опровергнуть - это следует делать аргументированно! И вы своей критикой уже обязываетесь привести и аргументы, достаточные для доказательства своей позиции. Это тоже в правилах написано. Зайдите, перечитайте для общего развития. По поводу Атлби вы видите, чтобы он тут вел дискуссии с кем-то в вашем стиле? А я вам уже пообещал список? Как найдите обещание - сразу будет и список.
По поводу нарушений, придется вас послать читать внимательно мои комменты. Давайте сюда замечания, которые я вам делал и рассказывайте, что непонятно, или что вам растолковать конкретно. Писание не является аргументом. Аргументом всегда является понимание Писания.
А оно разное у многих. Сколько христианских конфессий имеется, вы сможете посчитать? И все вроде на одной книге строят свои служения. Почему они разные? Так что уж извольте аргументировать, а отсылать. Дорогой, я прекрасно помню, о чем писал.
И постоянно вам говорю, что с логикой у вас непорядок. Кажется вам все время то, чего нет. Я писал, что напишу вам список, если увижу положительную реакцию на некоторые действия. Положительной реакции не последовало, зачем мне напрягаться?
Ноль реакции будет все равно. Сомневаюсь даже, что вы будете думать о написанном. Сходятся в главном конфессии?
Почему бы вместо войны не объединиться, если так все просто. А если ума не хватает понять, что все вами написанное является вашим личным пониманием предмета - что сказать? Попробуйте опровергнуть это логикой своей. Логикой, а пустыми словами. Написано как будто правильно и надо думать, с благой целью. Написано, так же в русле «рассудилось и мне по тщательном исследовании» написать нам благую весть от Дионисия. Но написано, без «тщательного» исследования, а главное без Духа той самой любви, к которой призывает автор.
Уже вначале мы читаем такие слова и глаголы – «маловерные, попрошайки, клянчат, униженно молят и не разумеют», - слова, которые сразу убивают ту самую Любовь, к которой призывает автор. Даже, при не очень «тщательном» исследовании некоторых слов этого евангелия, возникает множество вопросов: «Сами вы не знаете, чему кланяетесь и мало в вас веры истинной. Говорю же вам, что быть маловерным хуже, чем не верить вовсе.
Ибо Бога отрицая, к Богу придёшь. Потому как, в какую бы сторону на Земле не пошёл ты, всё равно к океану выйдешь. Но если слаба вера твоя, то не идёшь ты никуда, лишь из стороны в сторону качаешься». Странная уверенность автора, мы не знаем, а он знает, что значит истинная вера.
И почему маловерным, то есть идущим и постигающим веру, быть хуже, чем вообще не верующим? Почему – отрицая Бога к Богу придешь и те без веры в какую бы сторону не пошли, придут к океану, а со слабой верой идут в никуда? Тогда лучше жить по Евангельскому канону – «возрастать и испытывать себя в вере». Можно было зачитать Евангельский приговор о «молочной пище и не сведущих в правде» и оправдать автора. А зачем, когда мы призваны от книги Откровение, испытывать даже «тех апостолов, которые не таковы». Я тоже не в восторге о тех, кто строит веру на именах и биографиях пророков, праведниках и евангелистов. Что тоже не проблема, ведь сказано принимающий «слова праведника, получит награду праведника».
Но это все же лучше, чем 'шататься' по сторонам. И еще, что позволительно некоторым словам в Евангельском каноне (закаленных во времени), не позволительно в подражании современников, разве только в пьесе и художественном произведении.
'Понять, что появился на этот свет,чтоб.понять ЭТО - увидеть царствие. Это ж чего покурить надо?' Некоторые не в курсе, какова Цель Творения. Те же, кто в курсе, что есть Цель Творения, те слова: 'Потому говорю, ты всему начало и всему конец и, когда познаешь это, тогда узришь Царствие Божие.' Вполне прикладывают к себе и с ними 125% согласны. И они, в то же время прекрасно понимают и принимают тот факт, что ВСЕ те, кто о Цели Творения не в курсе, эти слова не могут понять и, тем более, не имеют оснований к себе лично приложить.
Все можно понять,если поверишь,и будешь ТОЧНО знать,что будет вторая,третья жизни,и жизнь вечная.Но это.я как-то перестал в это верить хотя бы потому,что не может быть воскресения ТРИЛЛИОНОВ людей из миллионов цивилизаций,и.вообще,какой в этом смысл,ведь они даже понять друг друга не смогут диалектически! Они же все будут из разных,как бы,МИРОВ,цивилизаций,и у каждого будет другой.БОГ,другой Иисус,ибо.не может же Иисус приходит к каждой цивилизации,чтоб умирать,воскресать. Остается одна 'отмазка' Павлова.)) Текст скрыт. 'Все можно понять,если поверишь,' По крайней мере, если судить по моему личному случаю, то ВСЁ существенное начинается не с веры, а - со знания!
Этим характерна, я бы сказал, моя вера - она от знания. Хотя, я вполне понимаю, что есть совсем другой вид веры - вера от доверия. Доверия другим людям, традиция или учителям. Именно это многие обретают в детстве. Но 'вера от доверия' - вера 'душевных', а их - подавляющее большинство, а вот 'вера от знания' - вера 'духовных', коих относительно мало. Вот, что Иисус сказал об этих ДВУХ принципиально разных видах веры тому, кто по его ОБЪЕКТИВНОМУ психотипу, был единственным среди учеников Иисуса, кто этот вид веры был способен обрести: ' Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.' Ин 20:28-29 Только смысл тут нужно суметь увидеть иной, чем это 'душевные' видят: самая лучшая вера - 'блаженная', именно ТОЛЬКО людям с такой верой предназначено Учение Иисуса, основана не на том, что поддаётся визуализации - событиях, но на том, что возможно воспринять только умом - концепциях. Эти концепции 'духовный' должен воспринять сам. Никто не может ему в этом помочь, не считая ведение Святого Духа, конечно.
'и будешь ТОЧНО знать,что будет вторая,третья жизни,и жизнь вечная.Но это.я как-то перестал в это верить хотя бы потому,что не может быть воскресения ТРИЛЛИОНОВ людей из миллионов цивилизаций,и.вообще,какой в этом смысл,ведь они даже понять друг друга не смогут диалектически! Они же все будут из разных,как бы,МИРОВ,цивилизаций,и у каждого будет другой.БОГ,другой Иисус,ибо.не может же Иисус приходит к каждой цивилизации,чтоб умирать,воскресать.'
Все эти соображения действительно представляют собой препятствие для веры 'душевных', но отнюдь не для веры 'духовных'. Поэтому, когда человек не может принять веру 'душевных' или теряет это, то это может просто говорить о том, что логика его требуе веру 'духовных'. 'Любовь совершенная и Дух Святой приходят вместе, ибо они едины. ' Вот тут я, всё же, могу выразить несогласие.
По крайней мере, если это значит ОДНОВРЕМЕННОСТЬ прихода Любви и Святого Духа. Такая трактовка намекает на то, что как только в жизни человека появился Святой Дух, так Он сразу же с собой принёс и Любовь. Это - АБСОЛЮТНО не так! Вот, что делает, конкретно, НАСТОЯЩИЙ Святой Дух, согласно Иисусу: 'Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.' Ин 14:26 Вывод: СНАЧАЛА Святой Дух водит довольно долго своего подопечного, чтобы тому узнать всё то, что ему необходимо, чтобы подготовиться к восприятию Учения Иисуса.
Кстати, на первой стадии, которая может быть ОЧЕНЬ длиной, подопечный и не подозревает о том, что его ведут. А ЗАТЕМ ТОЛЬКО позволяет начать обращаться к Библии и высказываниям-притчам Иисуса, чтобы начать их правильно интерпретировать. То есть, Крещение Святого Духа - это познание Учения. И это ДЛИТЕЛЬНЫЙ процесс. А вот применение Учения в своей практике - для внутренней трансформации, должно привести к Крещению Огнём.
Это - тоже ДЛИТЕЛЬНЫЙ процесс. Естественно, что это касается только 'духовных'. Для 'душевных' же есть совсем другой 'святой дух', который ничему не учит, но, зато, ОЧЕНЬ приятно чувствуется внутри. ))) Что вполне способствует бездумной вере, в то, что им традиция или другие люди сказали верить. Ведь, 'душевные' тем и отличаются от 'духовных', чьим архетипом является Фома-неверующий, что они очень эмоциональны и, потому, чрезвычайно легковерны. 'СНАЧАЛА Святой Дух водит довольно долго своего подопечного, чтобы тому узнать всё то, что ему необходимо, чтобы подготовиться к восприятию Учения Иисуса.
' В чём именно это выражается? И какие основания для утверждения, что Святой Дух ведёт человека, если тот не осознаёт этого процесса? Подопечный, будучи атеистом, на деле, конечно, он - агностик, но узнать об этом сможет только ретроспективно, тратит неординарно большие силы и время для чтения литературы на духовные темы, психологические и прочие. Вместо того, чтобы, как все нормальные ОЧЕНЬ умные люди, побольше денег зарабатывать.
Утерянные Страницы Евангелия Или Евангелие От Дионисия
Долгое время, речь идёт о нескольких десятках лет, он не может объяснить даже самому себе причину такого одержанного интереса к такой странной для него теме. Только значительно позже - после обращения и метанойи он осознАет, зачем его принуждали свыше это делать: накопленные знания оказываются незаменимыми после этого НЕСОЗНАТЕЛЬНОГО этапа обучения. Именно они позволяют приступить к СОЗНАТЕЛЬНОМУ этапу, тоже под ведением Святого Духа. На этом этапе влияние Святого Духа тоже скрытое. Но это именно оно позволяет найти мотивацию и время для проведения необходимой на этом этапе практики активного обсуждления со всеми, кто проявит интерес, во время которой он ОБЪЕКТИВНО получает прирост в знаниях и углубляет своё понимание. 'Даже если Истинные Знания утеряны будут, их можно восстановить из сердца с помощью Души, соединяющей Человека со Всевышним.' Вот эти строки - самые интересные!
Дело в том, что, на деле, тут нет никаких 'даже если'! Учение Иисуса было им УМЫШЛЕННО и ОТКРЫТО 100% сокрыто за занавесом притч. И НИКАКОГО другого метода узнать Учение, кроме как каждому отдельному индивидууму 'восстановить его из сердца' нет! Сразу оговорю, что в библейской традиции термин 'сердце' означает вовсе не то, что он значит в христианской традиции - 'сердце' в Библии означает ИНТЕЛЛЕКТ - тот орган, где мыслят.
Денис Соколов Утерянные Страницы Евангелия /евангелие От Дионисия/
А вовсе не эмоциональное нечто. В этом легко убедиться простым сквозным поиском по Библии применения слова 'сердце' и констатацией факта увязки его с функцией мышления и знанием. Именно это - 'восстановить его из сердца', должен КАЖДЫЙ индивидуум, кому Учение необходимо ОБЪЕКТИВНО для ДЕЛА. Таковых людей относительно немного, даже потенциально имеющих внутренние причины для таковой возможности - 'духовных'.
А уж тех, кто эту потенцию реализовали - вообще единицы. И осуществляется это процесс 'восстановления' при помощи ЕДИНСТВЕННОГО способа - ведения Святого Духа по предсказанному Иисусом прямо принципу: ' Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.' Ин 14:26 Именно поэтому, в церкви, секте и группе узнать Учение нет никакой возможности, что бы там они не утверждали, стуча себя в грудь. Там предлагается только 'душевная' доктрина, которая подходит только для людей, у кого ОБЪЕКТИВНО нет внутренней потребности в Учении, или для тех из 'духовных', кто эту потребность фактически имеет, но, по тем или иным причинам, предпочёл проигнорировать это обстоятельство - 'закопать свой талант в землю'. ' Даже если Истинные Знания утеряны будут, их можно восстановить из сердца с помощью Души' Вообще-то, такое предположение смотрится в такого типа тексте доволько 'неискренним'. Ибо, поскольку Учение Иисуса необходимо Творцу для Его Цели, то как может быть настолько важный фактор оставлен на волю случая? Смешно, право!
Я взял слово 'неискренним' в кавычки для того, чтобы показать, что это - просто скидка для 'душевных'. Чтобы они продолжали верить, что Учение может быть получено в церкви, секте или группе в готовом виде. На деле, Знание Учения Иисуса НИКОГДА и не были открыты НИКОМУ в готовом виде. Оно ВСЕГДА должно быть сформулировано индивидуумом, ведомым Святым Духом.